من هو الذي استلم العرش بعد نور الدين زنكي من الذي استلم الحكم بعد موته نور الدين زنكي
من هو الذي استلم العرش بعد نور الدين زنكي من الذي استلم الحكم بعد موته نور الدين زنكي
قضى نور الدين ثمانياً وعشرين سنة وهي مدة حكمه (541ـ569هـ/1146ـ1174م) في محاربة الفرنج والبيزنطيين في حملات لم تتوقف، وكانت ميادين القتال موزعة بين شمالي الشام ووسطها وجنوبها وبين داخلها وساحلها، وكان ينتقل بجيوشه بسرعة مذهلة، وإن المرء ليدهش لسرعة حركته هذه، وكانت أخبار تحركات الفرنجة تصله عن طريق عيونه الذين بعثهم في كل ركن، وبطريق الحمام الزاجل الذي بني له الأبراج وزودها بالحرس.
لم يكن جهاد نور الدين في سبيل العلم والدين يقل عن جهاده في حرب الفرنجة والبيزنطيين، فقد بنى المدارس والمساجد والجوامع، والرُبُط في معظم المدن التي انضوت تحت رايته، وأوقف لها الأوقاف، وأكرم العلماء والفقهاء والمتصوفة وأجرى عليهم وعلى القراء الرواتب، وبنى مكاتب للأيتام لتعليمهم القراءة والكتابة وجعل لهم نفقة وكسوة، وخص معلميهم بالرواتب الوافرة، وبنى مستشفاه الكبير المشهور في دمشق، ولقد اهتم نور الدين بكل الشؤون التي تريح الرعية، فقد أسقط الضرائب والمكوس غير الشرعية وكان لا يحكم إلا بالشرع وبعقد مجالس العدل ويتولاها بنفسه، وكان أول من ابتنى داراً للعدل في دمشق، وكان يجلس فيها في الأسبوع مرتين، وربما أكثر، ولا يحميه من الناس حاجب.
توفى نور الدين سنة 569هـ/1174م، فخلفه ابنه الصالح إسماعيل، وكان صبياً، فلم يستطيع القيام بأعباء الملك، وحلّ الضعف والتمزق في جسم دولة نور الدين، وأخفق أمراء الموصل من آل زنكي في أخذ محله، ذلك أن صلاح الدين[ر] تحرك من مصر وجاء الشام، وبعد عمل متواصل استمر عدة سنوات ورث دولة نور الدين وأقام مكانها دولة جديدة هي الدولة الأيوبية.
استمرت دولة آل زنكي في الموصل وديار بكر حتى سنة 631هـ/1233م حينما استولى على الحكم لؤلؤ مملوك ناصر الدين محمود آخر أتابكة الموصل، وبقي حكم لؤلؤ وأولاده حتى استيلاء المغول سنة 660هـ/1261م . وقد تأسس فرع جديد من آل زنكي حينما اقطع نور الدين، عماد الدين ابن أخيه قطب الدين مودود سنجار سنة 566هـ/1170م، واستمر حكمهم فيها إلى سنة 617هـ/1220م، حينما استولى أيوبية ميافارقين عليها.
بعد وفاة نور الدين، فى عام 1174، لم يكن له إلا طفل صغير لم يتجور الحادية عشر من عمره، وهو الملك الصالح إسماعيل، وحدث خلاف بين قادة الجيش، وهنا برز صلاح الدين فى حمأة الصراع على السلطة، وتقدم إلى دمشق وحسم الموقف، بتنصيب نفسه وصيا على حكم نور الدين، ثم عاد إلى مصر وتلقى تفويض الخليفة العباسى بالحكم فى الإمارات السابقة
